ONLINE BİAT
Websitemizin
yeniden düzenlenmesi
sonrasında yapmayı düşündüğümüz periyodik sunumların üçüncüsü ile
karşınızdayız.
İlk
sunumumuzdan bu yana geçen sürede tasavvufi gündemde çok hızlı
gelişmeler oldu.
Sayfalarımızda ayrıntılı hayat
öykülerini okumakta olduğunuz
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye
silsilesinin yaşayan son büyük
şeyhi Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani
K.s.un 8 Kasım 2007 tarihinde yaptığı Risale-i Nur hakkındaki bir
sohbetinin kamuoyuna yansıması ile ortaya çıkan bazı soruların
cevaplandırılması ve son yıllarda gündeme gelen online biat
konusunun açıklığa kavuşturlması da websitemize nasib oldu.

RİSALE-i NUR HAKKINDA
Son devrin büyük meşayihinden
Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.un "Risale Okumanın Zamanı Geçti"
"Risale Okumanın Faydası Yok" gibi sansasyonel başlıklarla internet
haber sitelerinde manşetlere oturan açıklamasının en önemli
ayrıntıları olan bu konudaki en önemli ayrıntı Muhammed Nazım
Kıbrısi el-Hakkani K.s.un
"bu
açıklamayı silsile büyüklerinden alınan manevi emir ile yaptığı"
idi.
Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani
K.s.un işaret ettiği "manevi emri"n kim tarafından verildiği çok merak
edilmişti. Ayrıca bu açıklama sonrasında acaba Said Nursi rh.a. Hz.nin
ruhaniyetinin incinmesi söz konusu olmuş mu idi? İşte bu iki önemli
konuda Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.un önemli
açıklamaları oldu. Kuzey Kıbrıs T.C. Lefke şehrindeki dergahta görüşülen
Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. Risale-i Nur cemaati
ve Said Nursi rh.a Hz. ile ilgilendiğini ve hatta yıllar önce
İstanbul'da tanınmış Nur camiası önderlerinden Mehmed Kırkıncı ve
cemaatinden bir grup ile yapılan Risale-i Nur dersine katıldığını ifade
ettikten sonra şu noktaların kamuoyuna iletilmesini istedi:
1.
Risale-i Nur hakkında şiddetli bir açıklama yapması için kendisine
"şiddetle" talimat veren makam, bugün bütün dünyadaki yaşayan "Nakşbendi
meşayihi imameti"dir.
2. Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. çok ciddi
tesirlere yol açan açıklaması
sonrası alem-i berzahta olan SAİD NURSİ Hz. kendileri ile "bir şekilde"
görüşerek sözkonusu açıklamasından dolayı kendilerine teşekkür etmiştir.
Bu görüşmede Said Nursi rh.a
Hz. "kendisi adına paralar toplanması"ndan ; Risale-i Nur okuyanların
kendilerini "müstesna müslüman" diğer ümmet-i Muhammedi "parya müslüman"
saymalarından ve tarih boyu yaşayan İslam
ulemasının kaleme aldığı
Risale-i Nur
dışındaki eserlerin "Nurcu"
cemaatler" tarafından küçümsenmesinden rahatsızlığını dile getirmiştir.
Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani
K.s. bu açıklamaları hakkında şüpheye kapılacak; tereddüte düşecek olan
bilumum NURCU büyükleri'nin Said Nursi Rh.a Hz.'ne mana aleminde
muracaat ederek söyledikleri konusunda kendilerini teyid edip
etmediğinin sorulmasını talep etmiştir.
ON-LİNE BİAT HAKKINDA
8 Şubat 2008 Cuma günü kendileri ile
yapılan Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.'un açıklık
getirdiği bir diğer önemli konu ise internet üzerinden ON-LİNE BİAT
verilmesi konusu oldu.
İlk kez
http://www.sheiknazim2.com/Bayyath.html internet adresinde
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye tarikat koluna intisab için gerekli
olan biatın
online olarak yapılabileceği bildirilmişti. Bu linkte yer alan açıklama yazısında
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. ile 12 Mart 2006 günü öğle namazı
sonrasında saat: 14.30 civarında yapılan görüşmede online biat için
izin alındığı yazılmıştı.
Daha sonra
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye tarikat kolunun A.B.D.'den yayınlanan resmi
websitesindeki
http://www.naqshbandi.org/about/baya_txt.htm
adresinde aynı uygulama daha detaylı
olarak yer almıştı.
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.'a bu konuda ulaşan sorular
iletilerek on-line biat konusuna açıklık getirildi.
Şeyh
M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. kendilerini ziyaret
imkanı bulamayan
dünyanın her yerindeki TÜRKÇE konuşan talibler için de
bu yöntemle on-line biat için izin verdiklerini
açıklamıştır.
Şeyh
M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.
on-line biata izin verirken Tasavvufi
İntisab ve mürşidden inabe almanın ta
bezm-i elest'e giden yönüne ve gerçek intisabın aslında silsile yolu ile
Rasulullah Muhammed Mustafa s.a.v.'e biata vardığına işaret etmiştir.
Bu konudaki ayrıntılar ve on-line biat
almak isteyen "talib"in dikkat edeceği ayrıntılar ve yöntem websitemizin
http://www.tasavvuf.info/biat_online.htm sayfasında görebilirsiniz.
Bu konuda izin verilirken dile
getirilen "Tasavvuf Kapısı Ardına Kadar Açık..." müjdesinin gelecek
dönemin tasavvufi irşad usulünde yepyeni ve devasa bir çığır açması
kaçınılmaz görünüyor.
Bilenler bilir ki evliyaullahın
sözlerine dikkat etmek gerekir ves-Selam...
-----------------
KAYNAK: Şeyh
Muhammed Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.un "Risale-i Nur'u Okumanın Zamanı
Geçti" konulu sohbetini şu adresten izleyip bilgisayarınıza
kaydedebilirsiniz.
Risale-i Nur’u okumanın zamanı geçti
(08.11.2007, Perşembe)
http://www.naksibendi.net/sohbetler/SeyhNazim08-11-07.wma
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-HAKKANİ k.s.'un
Risale-i Nur Hakkındaki 8 Kasım 2007 Tarihli
Açıklamasının Medyadaki Önemli Yankıları
Haber7
İnternetHaber
VATAN Gazetesi
-----------------------------------------------

SUNUM ARŞİVİ
*
ARZ...
* 2.
SUNUM
EDİTÖR NOTLARI
"Her dem yeniden doğarız..." diyen ustamız Yunus'un
sözlerine uygun olarak yeniden ve yepyeni bir tarz ile
huzurunuzdayız.
İlk editörial notumuzda "İslam'ı yaşama sanatı" olarak
tanımladığımız tasavvuf konulu bu websitesinin hayrlara vesile
olacağına inancı ile yeniden "merhaba".
Devamı
için tıklayınız....

Sİtedekİ Yenİlİkler
