DİGİTAL
HAKKANİ
DERGAH
BİAT (BEY'AT)
TASAVVUFTAKİ
LETAİF DERSLERİ
"
TASAVVUF YOLUNUN
"OLMAZSA OLMAZ"LARI
"

Bey'at (=biat) terimi
Arapça, "satmak" anlamına gelen "bey" kelimesinden türetilmiştir.
Mürşid'den el almak, O'na söz vermek anlamındaki Bey'at kelimesi,
tasavvufa ıstılah olarak geçerek, Mürşidden el alarak tarikata girmek karşılığı olarak
kullanılır. Mürşid'in eli, elden ele Hz. Peygamber Efendimiz (s)'e kadar
ulaşır. "Seninle bey'atleşenler, gerçekte Allah'la
bey'atleşmiştir." (Feth/10) âyeti, Rıdvan ağacı altında Sahabe-i
Kiram'ın Rasûlullah Efendimiz (s.a.v.)'e, ölene kadar uyarak düşman ile
savaşacaklarına dair söz vermeleri hakkında olup tasavvufi gelenekte
biat töreni esnasında okunur.

On-Line Biat İzni
- Türkçe -
İlk kez
http://www.sheiknazim2.com/Bayyath.html internet adresinde
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye tarikat koluna intisab için gerekli
olan biatın
online olarak yapılabileceği bildirildi. Bu linkte yer alan açıklama yazısında
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. ile 12 Mart 2006 günü öğle namazı
sonrasında saat: 14.30 civarında yapılan görüşmede online biat için
yetki verildiği yazılmıştı.
Daha sonra
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye tarikat kolunun A.B.D.'den yayınlanan resmi
websitesindeki
http://www.naqshbandi.org/about/baya_txt.htm
adresinde aynı uygulama daha detaylı
olarak yer almıştı.
8 Şubat 2008 günü Kıbrıs Lefke'deki dergahta
ziyaret olunan
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.'a bu konuda ulaşan sorular
iletilerek on-line biat konusuna açıklık getirilmiştir.
Şeyh
M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.
kendilerini ziyaret
imkanı bulamayan
dünyanın her yerindeki TÜRKÇE konuşan talibler için de
bu yöntemle on-line biat için izin verdiklerini
açıklamıştır.
Şeyh
M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.
on-line biata izin verirken Tasavvufi
İntisab ve mürşidden inabe almanın ta
bezm-i elest'e giden yönüne ve gerçek intisabın aslında silsile yolu ile
Rasulullah Muhammed Mustafa s.a.v.'e biata vardığına işaret etmiştir. Bu
nedenle online biat alma yöntemi ile tasavvuf yolundaki önemli bir
silsileye intisab eden salik adayı nasıl bir silsileye mensub olduğunu
öğrenmek için
http://www.tasavvuf.info/silsile.htm adresindeki Silsile-i Aliyye-i
Nakşbendiyye'yi tekrar tekrar okumalıdır. Silsilenin önemi hergün
yapılacak tasavvuf evradı günlük dersinin bu silsile vasıtası ile Rasulullah
Muhammed Mustafa s.a.v.'in ruhuna armağan edilecek olmasıdır. Bunun
diğer yönü ise interaktif olarak salike Rasulullah Muhammed Mustafa
s.a.v.'den itibaren silsile vasıtası ile ulaşacak olan Rabbani bereket
ve Hakkani himmetin de aynı kanaldan vasıl olacak olmasıdır.
Şeyh M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s.'un izni ile bu konuda izlenmesi
gereken yöntem ilgilileri için mümkün olduğu kadar açıklıkta sunulmuştur.
ÖNEMLİ NOT: Bu online biatın Şeyh
M. Nazım Kıbrısi el-Hakkani K.s. ile fiziki olarak ilk fırsatta yapılacak
olan
görüşmede fiili biat ile yenilenmesi gereklidir.

ON-LINE BİAT YÖNTEMİ
1. Mürid olmak isteyen talib, kendisini
Şeyh M. Nazım Kıbrısi
el-Hakkani K.s. huzurunda düşünerek abdestli olarak mümkünse
kıbleye yönelik oturur ve sağ elini kaldırarak şu sözlerle
selam verir :
" Es-Selamu aleykum Ya Sultanu'l-Evliya
Mevlana Şeyh Nazım el-Hakkani
Elimi eline uzatıyor ve
senden biat alarak Nakşbendiyye-i Aliyye yolunu izleyerek müridin olarak
kabul edilmemi arzu ediyorum..."
2.
Biat ayeti olarak bilinen şu (48:10) ayetin ( Fetih suresi; 10.ayet)
okunması tavsiye edilir:
اعوذو
بلله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
E`uzū_Billāhi min_eş-şeytān_ir-racīm
Bismillāh_ir-Rahmān_ir-Rahīm
إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ
اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ
عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ
فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمً
İnn'ellezīne
yubayiuneke innemā
yubayiunellah, yedullāhi fewqa eydīhim,
Femen nekese fe-innemā
yenkusü `alā nefsih,
We men ewfā bimā `ahede`aleyhullahe fese yu'tīhi ecran`azîma.
[Sure-i Feth, 48:10]
(Ey Muhammed) Şüphesiz ki ;
Sana bey'at edenler ancak Allah'a bey'at
etmektedirler. Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir.
Kim ahdi bozarsa ancak kendi
aleyhine bozmuş olur. Kim de Allah'a verdiği ahde vefa gösterirse Allah
ona büyük bir mükâfat verecektir.
[
Elmalılı Hamdi Yazır ; Kur'an Meali,Sure-i Feth,
48:10
]

[Sure-i Feth, 48:10]
"Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir."
3. Şu dua
okunursa güzel olur:
رضينا بلله رباً و بالاسلام
ديناً وبسيّدنا و نبيّا
محمد صلّى
الله تعلى
عليه و
سلّم رسولاً ونبيّا بالقران
كتاباً والله علي ما نقل وكيل
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
و
قبلنا بسيّدنا الشيخ محمد ناظم الحقاني قدوةً
لنا الي محبّة النبي صلّى
الله
تعلى
عليه و سلّم
و الى
طريق الاسلام و طريقة نبيّنا
سيّدنا محمد صلّى
الله عليه و سلّم
و طريقة الشريعة و سنّة
النبويّة الشريفة
والله علي ما نقل
وكيل
Radīnā billāhi Rabben, we bil-İslāmi
dīnen, we bi seyyidinā we Nebīyyinā Muhammedün sall-Allāhu `aleyhi we
sellem Rasūlen we Nebīyyen we bil-Qurāni kitāben w'Allāhu `ala mā
neqūlu wekīl, w'elhamdulillāhi Rabbil-`alemīn;
we qabilnā bi Seyyidinā eş-Şeyh
Muhammed Nāzım al-Haqqānī qudweten lenā ila-mehabbat in-Nebī
sallāllahu te`ala `aleyhi we sellem we ila t`alīminā tariq il-islam we
tariqat Nebīyyinā seyyidinā Muhammed salla-Allāhu `aleyhi we sellem we
tariqat eş-şeri`ah we sünnetün-nebewiyye-t-iş-şerīfe w'Allāhu `ala mā
neqūlu wekīl
4.
Bu arzdan sonra yüksek ses ile :
الله الله الله حق الله الله الله حق الله الله الله حق
Allāhu Allāhu Allāhu Haqq Allāhu Allāhu Allāhu
Haqq Allāhu Allāhu Allāhu Haqq.
"
Allahu Allahu Allahu
Hakk "
zikri
3 defa tekrar edilerek
sesli olarak okunur.
5. En sonunda şu bağışlama duası
Fatiha ile tamamlanır:
إلى
حَضْرَة النبي وآلِهِ وصحْبِهِ الكرم، وإلى
أرْواحِ إخْوانِهِ مِن الأنْبياء والمُرسَلين وخُدَماءِ شَرائعهم وإلى
أرْواحِ الأئمَّة الأرْبَعُة،
وإلى
أرْواحِ مَشايِخِنا في الطَرِيقَة النَقْشْبَنْدِيّة العَليِّة
خاصَة
إلى رُوحِ إمامِالطَّريقة وغَوْثِ الخَليقَة الشيخ مُحَمَّدُ
شاه النَقْشْبَنْد
وإلى
حَضْرَة مولانا سلطان الأولياء الشيخ عبد الله الدغستاني
ومولانا
الشيخ محمد ناظم الحقاني وإلى سائر ساداتنا والصِدِّيقِين.
الفاتِحَة
İla
hadretin-Nebī salla-Allāhu `aleyhi we sellem we eshābihi'l-kirām we
ilā erwāħi ihwānihi min el-enbīyā’i we ’l-mürselīn we
hudemā’i şerā`ihim
we ila erwāħi ’l-e’immeti ’l-erba`ah we ila erwāhi meşayihinā fi't-tarīqatin-Naqşbendīyye-t-il-`alīyye
hāssaten ila ruh-i imamit_tariqah ve ğavsil_haliqah Şeyh Muhammed Şahen_Naqşbend we
ila hadreti'l
Mewlanā Sultanu'l-ewlīyā Şeyh Abdullah ed-Dağıstani ve Mewlanā Şeyh
Muhammed Nāzim el-Haqqānī we ila sa'iri sādâtinā wes-siddiqīnāl_FATİHA.

On-Line
Biat alan "Mürid"e naqshbandi.org sitesinden Mesaj:
"Welcome
to the Tarīqati'n-Naqshbandīyya,
was-salāmu `alaykum..."
"NAKŞBENDİYYE
TARİKATINA HOŞGELDİNİZ ; VE'S-SELÂMU ALEYKUM..."
***
Bu online biatı alan mürid
Nakşbendiyye-i Dağıstaniyye
tarikat kolunun ilk zikir dersi olan
KALB LETAİFİ
ZİKRİ yapmayı da kendisine vazife edinmiş olur.
KALB Latifesi ZİKİR Dersi Nedir ?
1. NAKŞBENDİYYE DERSİ
Türkçe Kaynak

Sebil Yayınları
Online sipariş:
http://www.kitapyurdu.com/kitap/default.asp?id=86482

Hazret-i Şeyh Muhammed
Nazım Kıbrısi el-HAQQANİ K.S.
Tarafından Verilen ZİKİR
DERSİ : EVRAD

EVRADIN
İFA EDİLMESİ
HAKKINDA KISA BİR AÇIKLAMA:
Burada
verilen zikrin icrası yaklaşık 20-30 dakika arasında bir süre alır.
Birinci ve ikinci kısım arka arkaya yapılırsa daha iyidir ; ancak
zorunluluk halinde gün içerisinde bölünerek de tamamlanabilir. Zikir
için tavsiye edilen zaman sabah namazı öncesi seher vaktidir; ancak gün
içerisinde herhangi bir zamanda da okunabilir.
Talib, abdestli olarak kıbleye karşı adab üzere oturur. Verilen zikir
dersindeki ilk bölümdeki tesbihatı ve bağışlamayı yaptıktan sonra kısa
bir rabıtadan sonra dilini üstdamağına yapıştırıp tercihen sağ el şehadet parmağı ile tespihi çevirirken
kalbi ile "Allah", "Allah" ,"Allah" ... diye zikreder.
[
Kenya'nın başkenti Nairobi'de basılmış bir günlük zikir dersi örneği ]
Günlük Evrad

Bismillahirrahmanirrahim
BİRİNCİ KISIM:
a) Kelime-i Şehadet(3
kere) [Eşhedü en La ilahe illallah we eşhedü enne Muhammeden `abdühu
we rasûluhu];
b) "Estağfirullah" (25 kere)
c) Fatiha (Sure: 1)
d) Ihlas
(Sure: 112) (11 kere)
e)
Felak
(Sure: 113) (1 kere)
f) Nas
(Sure: 114) (1 kere)
g) "La
ilaha İllallah" (10 kere) sonuncusu "Muhammedun Rasulullah"
ile tamamlanır.
h) Salawat
eş-şerife (10 kere) [Allahümme
Salli cala Muhammedin we `ala ali Muhammedin we sellim];
i) "Bağışlama
cümlesi"
"Bu okuduğum
zikr ü tesbihattan hasıl olan sevabı Rasulullah Muhammed Mustafa
sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin ruhuna ; bütün enbiya ve
evliyalarının da ruhlarına; hassaten Şah-ı Nakşbend Muhammed
Bahauddin Buhari hazretleri ile şeyhimiz Abdullah Dağıstani hazretleri
ile Sultanul Evliya Muhammed Nazım el-Hakkani hazretlerinin de ruh-ı
şeriflerine hediye eyledim. Kabul ve vasıl eyle Ya Rabbi !.."
ve
arkasından 1 Fatiha suresi
okunur.
----------------
RABITA-I ŞERİFE yapılır. ( Bilgi edinmek için bakınız:
Rabıta )
----------------
İKİNCİ KISIM:
1) Zikrullah :
"Allah"
(1500 kere)
2) Salawat
(100 kere) (Pazartesi; Perşembe ve Cuma günleri 300 kere.)
3) Kur'an-ı
Kerim (1 cüz = 20 sahife) (Okuyamayan :
Ihlas 100 kere)
4)
Delailül-Hayrat (Okuyamayan :
Salawat 100 kere)
"Bağışlama"
"Bu okuduğum
zikr ü tesbihatından hasıl olan sevabı Rasulullah Muhammed Mustafa
sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin ruhuna ; bütün enbiya ve
evliyalarının da ruhlarına; hassaten Şah-ı Nakşbend Muhammed
Bahauddin Buhari hazretleri ile şeyhimiz Abdullah Dağıstani hazretleri
ve Sultanul Evliya Muhammed Nazım el-Hakkani hazretlerinin de ruh-ı
şeriflerine hediye eyledim. Kabul ve vasıl eyle Ya Rabbi !.."
Fatiha
okunur.

ÖNEMLİ NOT: Mutlaka okunmalıdır...
TASAVVUF
YOLUNUN
"OLMAZSA OLMAZ"LARI
Bu
açıklamada geçen ve anlaşılamayan tasavvuf terimleri için bakınız:
TASAVVUFUN TEMEL
KAVRAMLARI:
http://www.tasavvuf.info/teori1_terim.htm
Tasavvuf
Terimleri :
http://www.tasavvufalemi.com/ana4.php
Prof. Dr. Ethem
Cebecioğlu :
TASAVVUF TERİMLERİ VE DEYİMLERİ SÖZLÜĞÜ

KAYNAK:
Biat
http://www.naqshbandi.org/about/baya_txt.htm
Biat hakkında bilgi için
staff@naqshbandi.org adresine
e-mail yollanabilir.
http://www.sheiknazim2.com/Bayyath.html
Ders
http://www.naqshbandi.org/dhikr/frmdawra.htm
http://www.sufi.it/download/wasifa.pdf
http://www.nafseislam.com/en/Literature/English/Books/wazayef/wazayef.pdf
